Lễ rước nước - nghi lễ quan trọng trong Lễ hội Đền Trần ở Thái Bình. Đã thành thông lệ, hằng năm cứ đến ngày 13 tháng Giêng, chính quyền và nhân dân huyện Hưng Hà lại long trọng tổ chức Lễ hội Đền Trần chính tại nơi đặt tôn miếu và lăng mộ của các vị vua Giá trị của di sản văn hóa phi vật thể Lễ hội Đền Trần Nam Định. Lễ tục khai ấn đầu mùa xuân diễn ra hàng năm đêm 14 rạng sáng 15 tháng Giêng âm lịch. Lễ khai ấn là một trong số phong tục từ lâu đời với chỉ riêng Nam Định phát triển thanh tập phong tục tập quán phổ biến trên toàn nước. Thứ tư, 04/02/2009 - 11:34. (Dân trí) - Lễ hội Đền Huyền Trân ở núi Ngũ Phong (phường An Tây, thành phố Huế) có một chương trình và màn mở đầu khá hoành tráng. Nhưng càng về sau, du khách tham dự càng… mất thăng bằng. (Ảnh: Phước Giang) Ngày mùng 9 tháng giêng, tại núi Ngũ 'Nó nói tôi yên tâm, đợt này mưa to chứ không có bão. Nhà mình ở nơi cao, lại gần sông nên không lo ngập lụt. Nhưng mưa liên tục, nước tràn tới ngõ vào. Tôi gọi điện thì nó bảo ráng chờ xíu, đưa bà con ra khỏi vùng nguy hiểm rồi con về liền. Ai ngờ nó thất hứa, không về nữa…', giọng bà Sớt lạc trong 2 Ý tưởng tổ chức Halloween chi tiết, ấn tượng nhất năm 2022. Tác giả: Bùi Tuấn An. Tham vấn bởi: Luật sư Lê Minh Trường. Halloween không chỉ là ngày lễ hội truyền thống của các nước phương Tây mà ý nghĩa của nó gắn liền với nhiều câu chuyện thú vị mà không phải ai Lễ hội đền Cổ Loa là một trong những lễ hội từ lâu đời của văn hóa Việt Nam. Hằng năm, khi ăn tết cổ truyền xong thì vào ngày mùng 6 tết người dân vùng Đông Anh lại nô nức tổ chức lễ hội đền Cổ Loa để tưởng công đức của vua An Dương Vương - Người có công thành lập nên nhà nước đầu tiên của Đương nhiên, Tống Chân Tông đi du lịch chủ yếu là tế lễ trời đất, thể hiện mình là minh quân, nhưng vị Hoàng đế này không phải là minh quân thật sự. Tống Chân Tông mấy lần muốn đi tế trời, thuận tiện quan sát đời sống dân tình, nhưng bị Tể tướng Vương Đán Ngày 4-10, Ban điều hành Nhà Lớn Long Sơn (xã Long Sơn, TP.Vũng Tàu) đã tổ chức Lễ hội Trùng cửu (nhằm mùng 9 tháng 9 Âm lịch) năm 2022. Ảnh: GIÁP NGUYỄN. Ngoài ý nghĩa tưởng nhớ ông Trần, đây cũng là dịp để cầu cho đất nước thanh bình, nhân dân no ấm, an cư lạc nghiệp Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Lễ hội Comicket vừa qua đã diễn ra vô cùng tốt đẹp với những hình ảnh đầy đầu tư công phu của những Cosplayer xinh đẹp khiến bất cứ ai nhìn vào cũng cảm thấy mãn nhãn. Nếu bạn là một người yêu thích Coplay nhưng lại không đủ khả năng tài chính để đầu tư cho những bộ trang phục và phụ kiện đắt tiền, thì sao bạn không thử học hỏi cách làm vừa dễ lại vừa rẻ của một Cosplayer Nhật Bản ấy tên là Takaya, hiện nay đang là một sinh viên đại học và đồng thời là một người hoá trang đầy tài năng. Với khả năng sáng tạo của mình anh ta đã tận dụng những vật dụng có sẵn trong nhà để tạo ra những tấm hình Cosplay có một không hai và không khác xa bản gốc là bức hình của anh đều có một điểm chung đó là không những không phải tốn tiền mua trang phục mà anh ta hầu như hoàn toàn trần truồng một phần và cả toàn phần. Thật khó có thể tưởng tượng được việc Cosplay mà không mặc gì trên người đúng không? Nếu bạn không tin sao không thử kéo xuống xem những bức ảnh phía dưới nhỉ?Đầu tiên là chiếc xe Bus Mèo trong bộ phim Hàng xóm tôi là Totoro. Anh ấy đã sử dụng một chiếc bánh táo nướng làm thân xe, chụp đôi chân của mình và Photoshop nhân lên thành nhiều cái chân. Sau đó lấy một chai nước ngọt màu vàng làm đuôi và tự hoá trang cho khuôn mặt mình giống con mèo. Đặt những thứ đó lên gần máy quay rồi nằm cởi trần như trong たかや tky888tky April 26, 2017Bức ảnh thứ hai là hoá trang thành Totoro, tuy nhiên thành phẩm có vẻ giống một con chuột chũi hơn và không có nét dễ thương nào của Totoro cả. Phải chăng anh ta hoá trang mình thành Totoro phiên bản bị cháy???「小トトロ」のコスプレ たかや tky888tky August 17, 2018Tiếp theo vẫn là nhân vật trong bộ phim này,đó là Totoro tí hon. Cách làm rất đơn giản và nguyên liệu vô cùng dễ tìm, bạn chỉ cần một cái bút và một túi ni long màu trắng, sau đó vẽ 2 con mắt rồi đặt nó trước Camera và dơ 2 chân như trong hình. Có lẽ anh này là Fan “cởi trần” thì phải!Chúng ta hãy đến với hình ảnh tiếp theo nào! Nhân vật mà anh chon Coplay đó chính là thú nhồi bông có tên Toesan sau. Anh ta đơn giản chỉ việc cởi áo ra rồi vẽ mắt, râu và đuôi lên ngực và dùng một chiếc mũ trong vành làm thân của con gấu, thế là xong. Ai cũng có thể làm được đúng không nào?「どせいさん」のコスプレ たかや tky888tky August 16, 2018Hãy xem những hình ảnh thú vị khác ngay sau đây.『ハウルの動く城』カルシファーのコスプレ たかや tky888tky August 10, 2018Ngọn lửa hồng làm bằng đá bào ư?ウッドストックのコスプレ たかや tky888tky August 9, 2018Chỉ với một bông hoa màu vàng thôi là đủ…..ティンカー・ベルのコスプレ たかや tky888tky August 6, 2018Có vẻ giống nhưng hơi lỗi rồi!ドラゴンクエスト「まどうし」のコスプレ たかや tky888tky August 4, 2018Kể cả đồ ăn cũng có thể sáng tạo nhé!らんま1/2「Pちゃん」のコスプレ たかや tky888tky May 31, 2018Bức hình này giống nhất rồi nè!!Ảnh cần có đam mê thì không có gì có thể khiến ta từ bỏ được. Cá nhân tôi thấy màn Cosplay của anh ấy tuy hơi bẩn bựa nhưng mang tính giải trí rất cao. Có đến tận 46,9N lượt người theo dõi trên Twitter cá nhân của anh chàng đủ để thấy được điều thấy sao về những bức ảnh trên? Hãy bình luận phía dưới và đừng quên Like Share nếu thấy bài viết thú vị nhé các bạn!NekoCó phải Điện máy xanh đã đến Nhật? ;Quỳ với ý tưởng Cosplay độc nhất mọi thời đạiLộ diện quán quân cuộc thi World Cosplay Summit 2018Bỏng mắt ngắm dàn mỹ nữ đẹp lộng lẫy Cosplay tại sự kiện Wonder Festival 2018 Sau khi những bức ảnh chụp một linh mục người Ý cởi trần cử hành Thánh lễ trên biển bằng một chiếc ghế tựa bơm hơi được lan truyền trong tuần này, tổng giáo phận Công Giáo địa phương đã kêu gọi sự tôn trọng phụng vụ Công Giáo. Cha Mattia Bernasconi, một linh mục của tổng giáo phận Milan, đã nhìn nhận trong một cuộc phỏng vấn vào ngày 26 tháng 7 rằng lựa chọn phụng vụ của ngài ở trần, mặc quần bơi để dâng thánh lễ “có lẽ là thiếu thận trọng” và nói rằng ngài sẽ không làm điều đó một lần nữa. Vị linh mục 36 tuổi giải thích rằng ngài đã giúp trong một trại hè kéo dài một tuần dành cho học sinh trung học ở miền nam nước Ý do Libera, một tổ chức chống mafia tổ chức. “Chúng tôi muốn dành ngày cuối cùng ở bãi biển; Đó là ngài Chúa Nhật và đã nảy sinh vấn đề về Thánh lễ, mà chúng tôi luôn cử hành,” Cha Bernasconi nói với tờ báo Ý Corriere della Sera nghĩa là Tin Chiều. “Lúc đó là 1030 sáng và mặt trời như thiêu đốt, vì vậy chúng tôi quyết định rẽ vào một nơi thoải mái duy nhất là ở dưới nước” Thánh lễ ngoài khơi Crotone ở vùng Calabria miền nam nước Ý đã thu hút sự chú ý của những người đi biển. Một số tham gia Thánh lễ, trong khi những người khác đăng ảnh trực tuyến. Phản hồi trực tuyến về bức ảnh vị linh mục cởi trần trong nước, cầm chén thánh trên đầu đã ngay lập tức được đưa ra. Một số người dùng mạng xã hội đã hỏi tại sao nghi lễ này được cho phép vào thời điểm Thánh lễ Latinh Truyền thống bị nhiều hạn chế. Nhiều tín hữu Công Giáo Ý nói họ ngã lòng trước cách thức một linh mục cử hành thánh lễ bôi bác như thế. Giuseppe Capoccia, công tố viên chính của thành phố Crotone, đi xa hơn và nói rằng ông cho rằng việc điều tra hình sự vị linh mục này là phù hợp vì “tội danh xúc xiểm tôn giáo” ở nơi công cộng, theo một báo cáo từ tờ báo La Repubblica của Ý. Tổng giáo phận Crotone-Santa Severina đã đưa ra một tuyên bố vào ngày 25 tháng 7 phản ứng về vụ việc nói rằng cần phải duy trì sự trang trí tối thiểu và quan tâm đến các biểu tượng cần thiết theo bản chất của các cử hành phụng vụ.” Tổng giáo phận cho biết “Trong một số trường hợp đặc biệt, trong các khóa tĩnh tâm, trại học, tại các điểm nghỉ mát, cũng có thể cử hành thánh lễ bên ngoài nhà thờ”. “Tuy nhiên, luôn luôn cần thiết phải liên lạc với các nhà lãnh đạo Giáo Hội của nơi họ đang ở, để tư vấn cho nhau về cách thích hợp nhất để cử hành Thánh Thể như vậy.” Tuyên bố tiếp tục trích dẫn bức thư gần đây của Đức Thánh Cha Phanxicô về phụng vụ “’Chúng ta hãy nói rõ ở đây mọi khía cạnh của cử hành phải được chăm chút cẩn thận không gian, thời gian, cử chỉ, lời nói, đồ vật, lễ phục, bài hát, âm nhạc… và quy định Phụng Vụ cần phải được tuân giữ”. Đáp lại lời kêu gọi của tổng giáo phận, Cha Bernasconi nói “Tôi tự trách mình vì có lẽ hơi ngây thơ”. Vị linh mục nói rằng cử chỉ của ngài đã bị “hiểu nhầm” và ngài bị sốc trước nhiều “tin nhắn phẫn nộ” mà ngài nhận được. Ngài bảo vệ thêm rằng phụ huynh của các học sinh tham gia trại hè không khó chịu về cách ngài dâng Thánh lễ. “ Một phụ nữ cảm ơn tôi, nói với tôi rằng cô ấy cảm thấy Giáo Hội đã tìm đến cô ấy ngay cả ở bãi biển. Bất cứ nơi nào cũng tốt cho việc truyền bá lời Chúa,” vị linh mục nói. Bernasconi là linh mục phụ tá tại Nhà thờ San Luigi Gonzaga ở Milan. Tờ báo chính thức của Tổng giáo phận Milan đã đăng lại ghi chú về phụng vụ từ giáo phận miền nam nước Ý theo yêu cầu của chính quyền Giáo Hội địa phương. Trích lời Đức Thánh Cha Phanxicô, ghi chú cho biết “Nếu chúng ta thiếu sự ngạc nhiên khi chứng kiến mầu nhiệm Vượt qua được hiện diện trong tính cụ thể của các dấu chỉ bí tích, thì chúng ta thực sự có nguy cơ không thấm vào đại dương ân sủng tràn ngập mọi cử hành”. Lượt xem Đền Trần Thương là một trong 3 ngôi đền quan trọng trong tập hợp các đền thờ công đồng Trần Triều. Đây là một trong những địa danh lịch sử liên quan mật thiết đến những trang sử hào hùng thời nhà Trần và nơi cũng được cho là nơi an nghỉ của Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn. Đền Trần Thương là đền thờ Trần Hưng Đạo – Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn và thờ vọng Vương Phụ, Vương Mẫu của ngài. Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn là vị quốc công tiết chế tài giỏi và nổi tiếng nhất sử Việt. Không chỉ thế ngài còn là vị anh hùng dân tộc được nhân dân phong thánh vì 3 lần đánh bại quân Nguyên Mông, bảo vệ bình yên cho tổ quốc. Ngoài ra, ngài còn là tác giả của ba bộ binh thư mà nổi tiếng đó là tác phẩm “Hịch tướng sĩ” còn được lưu truyền đến ngày nay. Tìm hiểu cuộc đời và sự nghiệp nhân vật lừng danh nhất sử Việt Trần Triều – Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn. TẠI ĐÂY. Trong tín ngưỡng thờ Công Đồng Trần Triều, Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn là Đức Thánh Trần đứng hàng vị cao nhất. Hầu hết các đền phủ đều có ban thờ vọng Đức Thánh Trần. Lễ đền Trần Thương Hà Nam cần chú ý gì? Đền Trần Thương Hà Nam là ngôi đền linh thiêng được nhân dân khắp vùng vô cùng tín thờ. Người ta tin rằng khi cầu công danh tại đền Trần Thương sẽ được ứng nghiệm, như ý. Do đó, cứ vào dịp đầu năm hay mùa lễ hội của đền, nhân dân lại mang lễ vật tụ hội về đền dâng Đức Thánh Trần linh thiêng mong ngài phù hộ cho bản thân và gia quyến. Một mâm lễ đền Trần Thương Hà Nam bao gồm các thức lễ một đĩa hoa, một đĩa quả gồm nhiều loại quả, một cơi trầu, quả cau, cút rượu, xôi thịt, thẻ hương, giấy tiền và một cánh sớ. Ngoài những lễ vật này, nhiều con hương, đệ tử thành tâm thường muốn dâng tiến một lễ vật đẹp, sang, mang ý nghĩa tốt đẹp để có thể bày trên ban thờ thánh trong thời gian dài. Oản Tài Lộc chính là thức lễ phù hợp nhất. Oản được thiết kế tỉ mỉ đẹp sang, mang ý nghĩa tài lộc tốt lành lại có thể để được tới 6 tháng không bị hỏng mốc, cực thích hợp bày trên ban thờ thánh. Xem thêm Cách dâng tiến Oản Tài Lộc chuẩn nhất trên mâm oản Tứ Phủ, Phật, Tứ Phủ, Gia Tiên và Thần Tài không phải ai cũng biết. Oản được khuyến khích dâng tiến là loại oản được trang trí cách điệu với hoa lụa, lá ngọc cành vàng toát lên vẻ đẹp sang, lộng lẫy. Những loại oản này bạn khó có thể tìm kiếm ở những cửa hàng bán oản đường truyền thống mà bạn phải tìm đến Oản Cô Tâm. Mẫu Oản lễ dâng Đức Thánh Trần được thiết kế độc đáo Oản lễ Tài Lộc dâng lễ Đức Thánh Trần nên mang màu sắc đỏ Oản Cô Tâm là đơn vị chuyên cung cấp các loại sản phẩm Oản Tài Lộc được trang trí nghệ thuật phục vụ tối đa nhu cầu cúng lễ của con hương, đệ tử cả nước. Với dòng Oản Tài Lộc, Oản Cô Tâm tự tin sẽ làm khách hàng hoàn toàn hài lòng bởi phẩm oản đạt chuẩn chất lượng cao, mẫu mã đẹp. Oản được đầu tư, trang trí bằng những nguyên liệu cao cấp bền đẹp, kết hợp với đó là ý tưởng thiết kế oản vừa độc đáo, lạ mắt, có 1-0-2 trên thị trường lại hoàn toàn phù hợp cho mục đích cúng lễ các vị thánh thần công đồng Trần Triều. Oản Tài Lộc nghệ thuật chắc chắn sẽ là lễ vật đẹp nhất, trang trọng nhất thể hiện lòng thành tâm của quý khách đến nhà ngài. Lịch sử đền thiêng Trần Thương là một thôn thuộc xã Nhân Đạo, huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam. Xưa kia, không có cái tên này mà cái tên Trần Thương xuất hiện sau khi xảy ra sự kiện kháng chiến quân Nguyên Mông. Tương truyền, trên đường đi đánh quân Nguyên Mông, Trần Hưng Đạo thấy địa thế nơi đây hiểm yếu nên đã ra lệnh đặt 6 kho quân lương phục vụ cuộc kháng chiến. Khi chiến thắng trở về làng, ngài đã cắm sinh phần đất xây mộ khi còn sống ngay tại đây. Từ đó, nhân dân đặt tên làng là Trần Thương kho lương nhà Trần, sau này lập đền thờ Đức Thánh Trần thì gọi là đền Trần Thương. Đền Trần Thương Hà Nam được xây dựng vào thờ Hậu Lê ngay tại phần đất đặt kho lương chính. Năm 2015, thủ tướng Chính Phủ đã phê duyệt quyết định xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt cho đền Trần Thương Hà Nam. Kiến trúc di tích đền Trần Thương Đền Trần Thương được xây dựng vào thời Hậu Lê cách ngày nay hàng trăm năm lưu giữ rất nhiều nét kiến trúc cổ độc đáo. Đặc sắc nhất là những họa tiết chạm khắc công phu thể hiện nhiều kỹ thuật cổ xưa như kênh bong, chạm chìm, chạm nổi, kỹ thuật bào trơn, đóng bén, cách xử lý các vật liệu gỗ,… có giá trị cao đối với công việc khảo cứu của các nhà khảo cổ. Không chỉ vậy, xung quanh đền còn chứa rất nhiều mảnh gốm sứ, vũ khí có niên đại từ thời nhà Trần vô cùng quý giá. Về các công trình kiến trúc, đền Trần Thương được xây dựng trên một khu đất rộng ngăn cách với khu vực dân cư xung quanh bởi hệ thống ao hồ và tường gạch bao. Đền gồm tập hợp các công trình nổi bật như nghi môn ngoại, đường chính đạo, nghi môn nội, sân, đền chính, nhà mẫu, giếng nước. Tổng quan kiến trúc đền Trần Thương Nghi môn ngoại tức cổng vào đền, được xây dựng theo kiểu tam quan với kiến trúc 3 tầng mái, cửa cuốn vòm. Cổng lớn ở giữa có lối đi lát đá dẫn bước vào đền chính. Hai bên lối đi này được trồng một hàng cây cổ thụ dài thể hiện sự bề thế cho ngôi đền thiêng. Đi hết lối đi chính là nghi môn nội tức là cổng trong. Cổng này được làm tương tự như cổng ngoại môn bên ngoài nhưng nhỏ hơn. Cổng Tam Quan đền Trần Thương Đi qua nghi môn nội là tiến bước vào đền chính. Đền được xây theo hình chữ Quốc nên trông vuông vắn, uy nghiêm. Bên trong, đền được ngăn thành 3 cung gồm cung Đệ Tam, cung Đệ Nhị và cung Đệ Nhất. Cung Đệ Tam có đặt ban thờ Ban Công Đồng và quan Ngũ Hổ được xây theo lối chồng rường hai đầu xây bít đốc dật cấp. Cung Đệ Nhị gồm 5 gian, lát bậc cao hơn cung Đệ Tam. Cuối cùng là cung Đệ Nhất được xây bằng gạch trát vữa theo kiểu dạng cuốn vòm với mái hai tầng lợp ngói vảy cá. Cung Đệ Nhất có đặt tượng thờ Đức Thánh Trần, hai bên trái phải đặt tượng Đức Vương Phụ và Đức Vương Mẫu. Tại vị trí giao giữa cung Đệ Tam và Đệ Nhất có một miệng giếng gọi là Giếng Hồ Khẩu. Giếng thông thiên không có mái che sâu 2,9m. Thành giếng được xây bằng gạch chỉ. Ngoài ra, xung quanh đền có 4 miệng giếng khác. Trong đó, 2 giếng nằm ở trước cửa đền là giếng Vú, bên đông và tây của đền cũng có 2 miệng giếng nữa gọi là tai. Kết hợp với cấu trúc đường dẫn, tổng thể tạo nên thế đất thiêng “ngũ mã thất tinh” hay hình nhân bát tướng” vô cùng đặc sắc. Ngoài sự đặc sắc về kiến trúc, đền Trần Thương còn nổi tiếng với rất nhiều di vật cổ quý giá như các ngai thờ, bệ thờ, khám thờ, tranh tự, câu đối, lục bình, đỉnh hương, nhang án, … cùng 38 đạo sắc phong khác. Lễ phát lương đền Trần Thương Quang cảnh lễ phát lương đền Trần Thương Khai hội đền Trần Thương là vào rằm tháng Giêng, mở đầu là lễ phát lương vào đêm ngày 14, rạng sáng ngày 15 âm lịch. Lễ phát lương là một trong những nghi lễ lớn nhất và quan trọng nhất thuộc khuôn khổ lễ hội đền Trần Thương Hà Nam. Lễ phát lương được tổ chức để tưởng nhớ công lao của vị Anh hùng dân tộc, Quốc công tiết chế Hưng Đạo Đại Vương và tái hiện lịch sử cảnh “phát quân lương” khao quân của quân đội nhà Trần khi thắng giặc Nguyên mong. Cùng với đó, đây cũng là dịp cầu khấn cho quốc thái dân an, ban lộc, ban tài tới mọi con hương, đệ tử. Xem thêm Lễ phát ấn cầu công danh tại đền Kiếp Bạc Hải Dương. Theo đó, vào ngày tổ chức lễ phát lương, sau khi hoàn thành phần rước kiệu ấn, dâng hương, cúng lễ tại đền, các vị cao niên sẽ mở cửa phát “lương thảo” cho dân chúng vào đêm ngày 14, rạng sáng ngày 15. Túi lương thảo gồm thẻ, ấn cùng hạt ngô đỏ, đậu tương và hạt thóc nếp cái hoa vàng tượng trưng cho tài lộc, phúc lộc dồi dào. Người ta quan niệm rằng khi nhận được được túi lương thảo này thì người ta sẽ có tài, có lộc trong năm mới, làm ăn thuận lợi công danh thăng tiến. Bởi vậy, cứ đến ngày lễ phát lương là đệ tử, con hương tại khắp các tỉnh thành tụ hội về chật kín sân đền. Sau khi hoàn thành lễ phát lương, vào sáng ngày 15, các cụ cao niên trong đền cùng nhân dân tổ chức lễ rước nước tượng trưng cho việc giữ vận nước may mắn cho đời sau. Kết thúc phần lễ là các hoạt động đặc sắc của phần hội với hội thi bơi chải trên sông cùng chương trình “diễn xướng Thanh đồng” thu hút sự đông đảo tham gia của nhiều “cơ cánh” đến từ các tỉnh đồng bằng sông Hồng tạo nên mùa lễ hội vô cùng đặc sắc. Địa chỉ đền thiêng và cách di chuyển đến đền Đền Trần Thương nằm tại địa phận thôn Trần Thương, xã Nhân Đạo, huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam. Để đi đến đền từ Hà Nội, bạn có thể đi bằng phương tiện xe khách hoặc phương tiện di chuyển cá nhân. Nếu đi bằng xe khách, bạn đến bến xe Giáp Bát, bắt xe đi Lý Nhân, Hà Nam. Tại Lý Nhân, bắt xe ôm đến đền. Quãng đường khoảng hơn 2km Nếu đi bằng xe ô tô – quãng đường di chuyển là 78km – 1h28p – qua ĐCT Hà Nội Ninh Bình – có trạm thu phí Từ Hà Nội bạn đi đường cao tốc Hà Nội Ninh Bình – Tại nút giao Liêm Tuyền, đi bên phải theo biển báo Phủ Lý/Nam Định/Thái Bình – đi thẳng tới đền Trần Thương. Lộ trình di chuyển bằng ô tô Nếu đi xe máy – quãng đường 76,9 km – 1h56p – qua QL1A từ Hà Nội bạn đi dọc quốc lộ 1A – rẽ phải tại Tiệm Điện Mạnh Huân và Đường Tránh Hòa Mạc – đi tới Phương Chiểu – tại vòng xuyến đi theo lối ra thứ 3 – rẽ phải tại Garage Quang Trung – đền Trần Thương. Lộ trình di chuyển bằng xe máy Năm 1995, tại Fremont, Seattle bang Washington, Mỹ, người đi đường “Ổ” lên đầy ngạc nhiên và thú vị khi chứng kiến cảnh tượng một vài anh chàng, cô nàng “vô tư” trong trang phục Adam, Eva đạp xe diễu phố. Cảnh sát không thể “nhắm mắt làm ngơ”, ngay lập tức đã chặn lại và cảnh cáo đoàn người đó. Nhưng vài năm sau, với số lượng người tham gia ngày càng lớn, khoả thân đạp xe đã trở thành một lễ hội độc đáo của địa phương này. Cảnh tượng trần truồng đạp xe năm 1995Bất cứ công dân nào ở Mỹ cũng có thể đến Fremont để tham gia lễ hội khoả thân đạp xe. Điều kiện quan trọng là... không mặc gì cả. Tuy điều kiện này không bắt buộc nhưng đa số người tham gia đều rất thích “trở về thời nguyên thuỷ”. Nhưng về sau người ta nghĩ ra một cách lịch sự hơn và mang tính sáng tạo cao sơn toàn thân với nhiều "theme", nhiều màu sắc khác nhau. Lễ diễu hành khoả thân đạp xe được tổ chức bởi Hội trang trí nghệ thuật Fremont tiến hành vào trưa ngày Chủ nhật thứ 3 hàng tháng. Trong các trang phục sơn đầy sắc màu, nam nữ thanh niên, người già và cả trẻ em sẽ lái vòng quanh đường phố từ lúc 11h45 phút. Thời gian diễu hành diễn ra dưới 1 tiếng. Đây cũng là dịp để các vị chủ nhân khoe các mẫu xe đạp trang trí với nhiều kiểu xe đạp xe một bánh, xe ba bánh, xe thấp, xe cao....Chiêm ngưỡng những hình ảnh tại lễ hội đạp xe khoả thân tháng 6/2008Tổng hợp Với Lễ Lá, chúng ta bắt đầu tuần lễ quan trọng nhất của Năm Phụng Vụ gọi là Tuần Thánh. Trong Tuần Thánh, chúng ta cử hành cuộc khổ nạn, sự chết và nhất là sự Phục Sinh của Chúa Giêsu, ấng Cứu Thế. Dầu cho với cái nhìn chính trị, xã hội của con mắt người đời, việc Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem để mừng lễ Vượt Qua, là một việc có tính cách gây rối chính trị, vì đế quốc Rôma đang cai trị và Hêrôđê đang làm vua. Nhưng Chúa Giêsu, Người biết rõ việc Người làm. Trước mặt Philatô, Người tuyên bố rõ ràng “Tôi là Vua nhưng nước tôi không thuộc về thế gian này”. Vậy Phụng vụ Lễ Lá có thể gợi lên cho chúng ta ba ý nghĩa – Trước tiên Chúa Nhật Lễ Lá là việc tưởng niệm cuộc vào thành Giêrusalem long trọng của Chúa Giêsu trước khi Người chịu khổ hình và chết. Biến cố đó cho chúng ta thấy Chúa Giêsu biết rằng giờ của Người đã đến, biết rằng Người phải làm gì và Người đã tự nguyện bước vào cái chết sinh ơn cứu độ, như hạt lúa miến đã chết đi để sinh sự sống mới. Người tự hiến mình để chu toàn thánh ý của Chúa Cha. Vì thế trước đó nhiều lần, những người Do Thái chống đối lập mưu để giết Người, như ném đá Người hoặc xô Người xuống vực thẳm, nhưng họ không làm được việc gì, vì giờ của Người chưa đến. Và cũng đã nhiều lần dân chúng hợp lại định tôn phong Người lên làm vua, nhưng Người đã lẩn trốn sang nơi khác cũng chỉ vì giờ của Người chưa đến. – Ý hướng thứ hai của Lễ Lá là ngày lễ để tôn kính Chúa Kitô là Vua. ây là lần đầu tiên trong suốt cuộc đời trần thế của Người, Chúa Giêsu đồng ý để cho dân chúng tung hô vạn tuế Người là Vua “Hoan hô chúc tụng ấng nhân danh Chúa mà đến. Hoan hô trên các tầng trời.” Người vào Giêrusalem, thành của vua cả trong phong cách đế vương, và chính vì phong cách đế vương này mà Người đã bị kết án tử hình. Bản án của Người được viết bằng ba thứ tiếng, Do Thái, La Tinh và Hy Lạp, “Giêsu Nagiarét Vua dân Do Thái.” Vì thế, dầu cho Người bị kết án tử hình bằng một hình khổ dã man và nhục nhã, đóng đinh chân tay căng thây trần truồng trên Thập Giá, nhưng các sách Phúc Âm đều ghi đậm nét vẻ vương giả của Người để khai mào một vương quốc mới. Vương quốc của sự thật và sự sống, vương quốc của yêu thương và an bình như Người đã nói trước mặt Philatô “Tôi sinh ra và đến trong thế gian này là để làm chứng cho sự thật. Ai tôn trọng sự thật thì nghe tiếng Tôi.” Vậy Chúa Nhật Lễ Lá cho chúng ta một cơ hội nữa để tuyên xưng niềm tin của chúng ta vào Vua các vua, Vua cả trời đất, nhất là Vua của mọi cõi lòng. – Với ý nghĩa thứ ba, Chúa Nhật Lễ Lá nhắc cho chúng ta biết sống trên đời là đối đầu với đau khổ, vì lễ Lá dẫn đưa chúng ta vào cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, chuẩn bị chúng ta chiêm ngắm cái chết đau thương của Người trên đồi Canvê. Khi chấp nhận bằng lòng vác thập giá mình mà theo chân Chúa Giêsu, đó là chúng ta cũng chia sẻ gánh nặng của Người, noi gương Người để vác thập giá, nhưng điều quan trọng là không phải vác đi trong than khóc mà trong hy vọng. Vì với Chúa Giêsu, đau khổ và chết chóc không dồn con người vào ngõ bí, mà là dẫn đưa đến vinh quang của ngày sống lại. Hôm nay trong cái nghịch lý của Lễ Lá, vị Vua của chúng ta tiến lên, vị Vua đã bênh vực nhân vị của con người, đã xoa dịu mọi đau khổ thể xác như tinh thần của những ai đến cùng Người. Vị Vua đó đã thu, đã hút tất cả những đau khổ của thể xác và tinh thần của con người vào chính bản thân mình, để chết đi một lần cho tất cả và đã mở ra cánh cửa vào chốn trường sinh. ó là niềm hy vọng của chúng ta. ể có việc làm cụ thể trong tuần này, chúng ta sẽ tìm cách tế nhị giúp cho một người đang gặp khó khăn vật chất hoặc đau buồn tinh thần, để họ lấy lại được niềm hy vọng. Và noi gương Chúa Giêsu nơi vườn cây Dầu, khi Người cầu nguyện “Lạy Cha nếu có thể được, xin cất chén đắng này xa Con, nhưng xin đừng theo ý Con một theo ý Cha mà thôi,” chúng ta cũng xin Chúa cho chúng ta biết vui lòng vâng phục thánh ý Chúa, dầu lắm khi chúng ta không hiểu được tại sao. NguồnFatimaCompany

lễ hội trần truồng